伍爾夫說(shuō)：“不必匆忙，不必火花四濺。不必成為別人，只需做自己?！迸栽谶@個(gè)世界上，總是頂著(zhù)無(wú)數的標簽生活著(zhù)。她們被要求做父母的乖女兒、丈夫的賢妻子、孩子的好媽媽……
這些標簽已經(jīng)嵌入她們的血肉，與她們融為一體?！八腥硕荚诟嬖V我要做自己，可是當面具被撕下時(shí)，我只剩下模糊的血肉。我不知道我還能是誰(shuí)，也不知道該如何做自己?！?/p>
近五年來(lái)我們出版過(guò)的女性主題書(shū)單，包含自我追尋、事業(yè)發(fā)展、親密關(guān)系、家庭生活等多項議題，獻給同樣迷茫的你。愿你在閱讀中看見(jiàn)“最偉大的女作家”伍爾夫面向世界的吶喊，看見(jiàn)“時(shí)尚帝國創(chuàng )始人"香奈兒引領(lǐng)的獨特品位和潮流，看見(jiàn)“東亞女性主義的開(kāi)山人”上野千鶴子解決人生煩惱的睿智，看見(jiàn)女藝術(shù)家們創(chuàng )造時(shí)的巧思和才華，看見(jiàn)三十歲的女人們對生活的追尋……在不同女性的創(chuàng )造力中，看見(jiàn)她們的力量與可能性。
PART.1 女性傳記
1
#除了馬克思的女兒，她還是誰(shuí)？
《她這樣的一生：愛(ài)琳娜·馬克思傳》
著(zhù)者：[英]瑞秋·霍姆斯
譯者：陳慧平等
作為馬克思的女兒，愛(ài)琳娜的身份往往會(huì )讓人忽略她為社會(huì )進(jìn)步所作出的貢獻。她是首位領(lǐng)導英國碼頭工人及煤氣工人工會(huì )的女性、八小時(shí)工作制國際運動(dòng)的重要領(lǐng)導者之一，同時(shí)也是社會(huì )主義—女性主義政治哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者、女性主義先驅。作為父親的秘書(shū)和助手，她不知疲倦地為父親馬克思工作了許多年，編輯了不少馬克思的重要作品，為馬克思理論的傳播奠定了基礎。
其父卡爾·馬克思、其母燕妮·馬克思、兩個(gè)姐姐珍妮和勞拉以及她父親的好友恩格斯都對她的人生產(chǎn)生了巨大的影響，書(shū)中大篇幅描寫(xiě)了愛(ài)琳娜的家庭及其成長(cháng)經(jīng)歷，刻畫(huà)出愛(ài)琳娜·馬克思不平凡的一生。
2
#一名才華橫溢的女性作家
《弗吉尼亞·伍爾夫傳》
著(zhù)者：[英]昆汀·貝爾
譯者：蕭易
弗吉尼亞這個(gè)“浪漫的勢利鬼”，既光鮮又可畏，她活在自己內心的叢叢沖突之中，活在調情與被調情中，靠著(zhù)才華橫溢的玩笑減自己的壓，活躍別人的氣氛，而她那副一碰就碎的身體，又不會(huì )付出稍微多一點(diǎn)的親密。
“未出嫁之前，弗吉尼亞·伍爾夫原本是斯蒂芬家的小姐?！睆乃沟俜业轿闋柗?，傳記自然分為兩卷，它是第一部探討這位作家生平的真正完整作品。通過(guò)弗吉尼亞·伍爾夫外甥的視角，呈現出了有別于她那種莫測的藝術(shù)世界的真實(shí)形象。
3
#墨西哥先鋒藝術(shù)及現代女性藝術(shù)家代表
《弗里達·卡羅：用苦難澆灌的墨西哥玫瑰》
著(zhù)者：[加]蘇珊娜·巴貝扎特
譯者：朱一凡 阮靜雯 李夢(mèng)幻
弗里達被公認為20世紀墨西哥先鋒藝術(shù)及現代女性藝術(shù)家的代表。她勇于打破禁忌，以創(chuàng )作自畫(huà)像著(zhù)稱(chēng)，著(zhù)名歌星麥當娜和藝術(shù)家畢加索、馬蒂斯等都是她的忠實(shí)擁躉。弗里達畫(huà)筆下特立獨行的自畫(huà)像表達了她肉體上的痛苦、煎熬，墨西哥傳統文化的深厚影響以及不向悲劇命運低頭的倔強性格。
本書(shū)講述了弗里達貼著(zhù)先鋒藝術(shù)家、女權主義者等標簽的不循傳統的傳奇一生，與丈夫、知音、弗里達藝術(shù)最忠實(shí)的推崇者——迭戈·里維拉牽纏激蕩的羅曼史，以及與著(zhù)名藝術(shù)家馬蒂斯、穆雷、布勒東、杜尚、米羅、康定斯基等不為常人所知的交游往事。此外，書(shū)中除收錄大量弗里達畫(huà)作外，還收錄了她個(gè)人收藏的檔案、家庭照片、物品和文物，以及弗里達居住環(huán)境的照片，所有這些都讓我們得以深入了解弗里達獨特藝術(shù)風(fēng)格的源頭，其中閃耀著(zhù)的非凡創(chuàng )造力和獨特個(gè)性，令人心馳神往。
4
#美國現代主義之母的一生
《喬治亞·歐姬芙：流浪的花朵》
著(zhù)者：[美]艾莉西亞·伊內茲·古茲曼
譯者：夏瑩
喬治亞·歐姬芙是20世紀最偉大的女性藝術(shù)家之一，被公認為美國現代主義之母，是美國偶像級藝術(shù)家。她是一個(gè)矛盾體，她不施粉黛、不愛(ài)華衣，卻留下了數不勝數的照片；她嫁給了20世紀著(zhù)名的美國攝影師，每年卻有一半的時(shí)間離開(kāi)丈夫及其成名的城市；她不與人來(lái)往，卻通信廣泛；她一生顛沛流離，卻努力想要安頓下來(lái)，直到53歲才擁有了自己的房子；她愛(ài)新墨西哥州的家園，卻也愛(ài)旅行，享受發(fā)現新風(fēng)景的樂(lè )趣，足跡遍布全球。
本書(shū)將另辟蹊徑地從變化的角度去詮釋歐姬芙的創(chuàng )作，呈現一個(gè)被贊譽(yù)、被誤讀、被追尋卻永遠觸之不及的藝術(shù)人生，使讀者在了解藝術(shù)家生平經(jīng)歷的同時(shí)，感受20世紀乃至當今女性精神與個(gè)體獨立的風(fēng)貌。
5
#“香奈兒”風(fēng)靡全球的背后
《可可·香奈兒：幸運的5號》
著(zhù)者：[英] 卡羅琳·楊
譯者：校逸
在香奈兒之前，女裝設計師往往躲在自己的店鋪里，不參與社交。香奈兒則游走在巴黎的上流社會(huì )，喜歡和人們分享自己穿衣打扮的習慣、品位和需求。她從豐富的人脈里獲取信息，進(jìn)而把握潮流趨勢。香奈兒設計的服裝，順應了當時(shí)歐洲社會(huì )掀起的女性獨立浪潮，將女性從繁復的服飾中解放出來(lái)，賦予她們身體的自由，幫助她們行動(dòng)靈活地參與體育項目、使用交通工具，以及外出工作。
從寄居修道院的貧困少女，到掌領(lǐng)時(shí)尚王國的服裝設計師，香奈兒始終為自己所向往的自由和成功而充滿(mǎn)激情地工作。她以獨立的人格、堅定的自我追求，邁向廣闊的世界，收獲了愛(ài)情、名利和自由，成為時(shí)代獨立女性的代表。這本圖文并茂的傳記以獨特的方式講述了她非凡的故事，側重于向讀者展示她生活的家園、環(huán)境和周遭風(fēng)景，以獨特的視角凝望香奈兒的一生。
6
#女性主義藝術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)山之作
《為什么沒(méi)有偉大的女藝術(shù)家？》
著(zhù)者：[美]琳達·諾克林
譯者：李建群
為什么當我們聊起藝術(shù)的時(shí)候，脫口而出的總是凡·高、畢加索、莫奈？為何在普羅大眾的視界中，少有提及偉大的女藝術(shù)家？在歷史上，女性真的更難以成為“藝術(shù)家”嗎？為什么女藝術(shù)家難以被定義“偉大”？女性的力量，在漫長(cháng)的藝術(shù)史上從來(lái)都不是邊緣。
這是一部流傳了半個(gè)世紀的女性主義藝術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)山之作，預示了女性主義藝術(shù)史的開(kāi)端。為什么諾克林在50年前的發(fā)問(wèn)，在今天依然極具現實(shí)意義？過(guò)去的半個(gè)世紀，我們取得了哪些成就，仍面臨著(zhù)哪些困難？本書(shū)直面半個(gè)世紀以來(lái)的女性處境變化，圍繞著(zhù)性別、藝術(shù)與權力的思考，正式吹響了藝術(shù)領(lǐng)域女性主義的號角。
7
#探索張愛(ài)玲的內心世界
《張愛(ài)玲傳》（修訂版）
著(zhù)者：張均
張愛(ài)玲，中國現代文學(xué)史上獨具魅力的女作家，關(guān)于她的傳記已經(jīng)頗不少見(jiàn)?？墒?，“關(guān)于張愛(ài)玲，我們不是說(shuō)得太多，而是太少。我們太多渲染、重復她作為一個(gè)天才女子的“傳奇”，而太少將心比心地探尋她在現實(shí)中，作為生活著(zhù)的、感受著(zhù)的女性所經(jīng)歷過(guò)的內心的光芒與黑暗?！?/p>
本書(shū)以其個(gè)人經(jīng)歷為經(jīng)線(xiàn)，以其文學(xué)生涯為緯線(xiàn)，以大量的有關(guān)張愛(ài)玲的文本資料為基礎，談及了其成長(cháng)環(huán)境、情感生活、文學(xué)生涯等多個(gè)方面，為讀者描繪出一個(gè)冷觀(guān)人世浮華、深諳生命感傷、追求完美主義的張愛(ài)玲。
8
#舞蹈是她的生命
《皮娜·鮑什：舞蹈劇場(chǎng)的創(chuàng )造者》
著(zhù)者：[英]羅伊德· 克萊門(mén)卡
譯者：王虹
皮娜·鮑什，德國有名舞蹈家、現代舞編導家，“舞蹈劇場(chǎng)”的創(chuàng )立者，對20—21世紀的舞蹈、舞臺藝術(shù)乃至當代藝術(shù)都產(chǎn)生了深遠影響。她的舞蹈將人物與場(chǎng)所深度結合，從中締造出全新的傳達藝術(shù)理念的方式，晦暗與光明、絕望與希望交織出現，可謂在舞蹈劇場(chǎng)中重置了人的存在本身。從不自我重復，永遠在挑戰習慣。每一部作品誕生，她都帶給世界新的東西、新的沖擊；而即便同一部作品，在不同的時(shí)間也在自我裂變。她讓我們看到女性在追逐所愛(ài)時(shí)閃爍的無(wú)限光芒。她的舞蹈是哲學(xué)，是思想，只有書(shū)本可以抵達舞蹈靜止之處的思想。
9
#知識女性旅行小史
《壯游中的女性旅行者》
著(zhù)者：[意]阿蒂利奧·布里利 [意]西莫內塔·內里
譯者：董能
18—19世紀，在渴望新知識、認識新世界之路上大膽奔波的，除了那些雅好藝術(shù)、酷愛(ài)古跡的老少紳士，還有一批敢作敢為的女性。對于那個(gè)時(shí)代的女性來(lái)說(shuō)，壯游不止是文化養成的機會(huì )，更是代表自身存在的關(guān)鍵時(shí)刻，并常常象征著(zhù)戲劇性的解放之舉。
本書(shū)以壯游中的女性旅行者為主角，講述了1757—1854年間16位杰出女性的旅行故事。這些女性旅行者中有走在時(shí)代思想前列的女權覺(jué)醒者，如海絲特?皮奧奇、瑪麗?雪萊，更有才華過(guò)人的女作家、女畫(huà)家，如德?斯塔爾夫人、伊麗莎白?勒布倫。她們在旅行中表現出不同于男性旅行者的敏感和堅韌，在壯游中掙脫枷鎖，在歷史、愛(ài)情和冒險中開(kāi)創(chuàng )女性獨立的先河。她們創(chuàng )作了豐富細膩的旅行日志和文學(xué)藝術(shù)作品，在文化史上留下屬于女性的別樣精彩。
PART.2 女性社科
1
#單身女性的故事
《單身女性的時(shí)代：我的孤單，我的自我》
著(zhù)者：[美]麗貝卡·特雷斯特
譯者：管燕紅 賀夢(mèng)菲 薛軻
本書(shū)聚焦美國單身女性，選取了約三十位女性的故事。盡管她們的膚色、族裔多樣，生活環(huán)境與教育背景不盡相同，但這些單身女性積極爭取自身權益（選舉權、墮胎權益），影響了經(jīng)濟、文化與社會(huì )生活的方方面面。單身女性正在這個(gè)本不是為她們設計的世界里，逐漸占據一席之地。
不是“獨身宣言”，也不為向傳統婚姻“抖機靈”——特雷斯特提醒我們：女性命運不再是簡(jiǎn)單的“二選一”（不結婚就養貓），在她們面前會(huì )有更多的選項、更出彩的人生。結不結婚，女性都需要一種保持單身的能力，在思想上自主、經(jīng)濟上獨立。由此我們將無(wú)可避免地迎來(lái)一個(gè)單身時(shí)代。
2
#女戰士的行軍紀實(shí)
《天路行軍1950：千名女兵徒步進(jìn)藏紀實(shí)》（修訂版）
著(zhù)者：紀曉松
千名女兵徒步進(jìn)藏，挑戰人類(lèi)極限的高原行軍，人類(lèi)史上驚世駭俗的行軍奇跡，也是中華民族史上一座難得的精神寶藏。本書(shū)是一部描寫(xiě)二十世紀五十年代人民解放軍的千余名女戰士隨同進(jìn)藏部隊進(jìn)軍西藏，克服了重重困難，為和平解放西藏做出巨大貢獻經(jīng)歷的長(cháng)篇紀實(shí)文學(xué)作品。根據真人真事創(chuàng )作，揭秘新中國首批進(jìn)藏女兵的傳奇經(jīng)歷，主人公故事曾被改編成紀錄片《我的格桑梅朵》在央視播出。
3
#五代時(shí)期女性群像
《世變下的五代女性》
著(zhù)者：山口智哉 李宗翰 劉祥光 柳立言 編著(zhù)
五代時(shí)期的女性，有著(zhù)怎樣的家庭地位？是否真的像后世定義的“男尊女卑”？五代女性，面對社會(huì )動(dòng)蕩，是否無(wú)所作為？她們對家族的地位升降，有怎樣的影響？家庭內部妻與妾的較量，又怎樣體現在子女的身上？通過(guò)女性墓志我們能挖掘出哪些真相？又是通過(guò)怎樣的科學(xué)梳理、對比整理各種碑志史料，來(lái)得出接近于真實(shí)的結論？
從文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡婦到后宮嬪妃，本書(shū)立足32幀女性墓志碑文，結合史書(shū)等百種以上的史料，探討的五代時(shí)期身份多元的女性，呈現了一幅五代女性圖像，借此我們得以窺探當時(shí)五代女性周?chē)氖澜纭?/p>
4
#職場(chǎng)與家庭的兩難抉擇
《回歸家庭？：家庭、事業(yè)與難以實(shí)現的平等》
著(zhù)者：[英]沙尼·奧加德
譯者：劉昱
性別歧視與職場(chǎng)天花板阻斷了女性的上升空間，高強度和高要求的職場(chǎng)文化吞噬了個(gè)人生活。她們是高學(xué)歷、高收入的職業(yè)女性，本該在職場(chǎng)上大展身手，但是卻有了一個(gè)共同的歸宿：全職家庭主婦。她們回歸家庭，看似出于自愿，實(shí)則沒(méi)有選擇。她們犧牲了事業(yè)，結果發(fā)現家庭也不是真正的避風(fēng)港。她們努力展現自信與平衡，但壓抑和憤怒從未消失。自主選擇的背后是結構性的不平等，幸福的表象之下則是深深的憤怒和失望。本書(shū)直面婦女在家庭、職場(chǎng)的不平等處境和真實(shí)心聲，希望能以此為起點(diǎn)，幫助她們在家庭生活和工作中獲得遲來(lái)的、真正的平等。
5
#不同時(shí)代下的女性法律地位
《婦女、家庭與法律實(shí)踐：清代以來(lái)的法律社會(huì )史》
著(zhù)者：趙劉洋
清代“離異”婦女的生存境遇如何？民國時(shí)期婦女權利在法律實(shí)踐中面臨怎樣的困境？改革開(kāi)放前法官如何確定離婚判決依據？當代中國法律實(shí)踐中的房產(chǎn)分割有著(zhù)怎樣的特點(diǎn)？雖然作者關(guān)注的是清代以來(lái)婦女在家庭生活中的法律地位，但“離婚”“離異婦女”“離婚訴訟”“房產(chǎn)分割”這些日常生活中頻頻接觸的詞語(yǔ)，卻能夠讓人在閱讀過(guò)程中引發(fā)時(shí)代共鳴。
書(shū)中以清代以來(lái)婦女在家庭生活中的法律地位為視角，對與婦女權利直接相關(guān)的法律實(shí)踐做了細致梳理。通過(guò)深挖訴訟檔案，作者對清代、民國、1949年至當代中國不同歷史時(shí)期離婚案件進(jìn)行了細致而深刻的剖析，還原了大量關(guān)于婦女離異、典妻、審判訴訟等歷史細節，揭示了近世以來(lái)相關(guān)法律制度與訴訟實(shí)踐在婦女權利的保護或損害等方面遠為復雜的非線(xiàn)性悖論關(guān)系。
6
#從人類(lèi)起源追溯女性身體權力丟失的歷史
《樂(lè )園之丘：權力誕生與被剝奪的歷史》
著(zhù)者：[荷]米尼克?希珀
譯者：王晚名
性別偏見(jiàn)、身體暴力、母職懲罰、生育困境……即便到了21世紀，女性仍然不得不背負著(zhù)這些“原罪”，艱難前行。而這一切，都源于女性獨特的身體部位，以及試圖以此控制女性的古老社會(huì )機制——父權制。
本書(shū)博引大量案例，從人類(lèi)的起源追溯父權制的形成歷史，講述女性獨特的身體部位如何使其擁有權力，終又因此被無(wú)情剝奪。失去權力的女性被污名、被降級，不平等成為社會(huì )常態(tài)和難以跨越的障礙，女性也因此常常遭遇不公。在新的時(shí)代，意識覺(jué)醒的女性又將如何突破性別困境，一一拆解屢屢反撲的性別歧視力量？本書(shū)給出了有力的回答。
7
#20世紀的中國女性藝術(shù)
《何香凝與中國女子書(shū)畫(huà)會(huì )：20世紀前半期中國女性藝術(shù)運動(dòng)圖景》
著(zhù)者：蔡顯良主編 房樺編
12位女藝術(shù)家，何香凝、馮文鳳、顧飛、李秋君、陳小翠、周鍊霞、吳青霞、陸小曼、方君璧、楊蔭芳、關(guān)紫蘭、郁風(fēng)，皆活躍于20世紀的中國藝壇。就藝術(shù)思想劃分，她們分別是投身社會(huì )的革命者、繼承傳統的新閨秀、致力西畫(huà)運動(dòng)的新女性。從藝術(shù)取向上看，她們無(wú)不受時(shí)代思潮及社會(huì )變革的影響，或繼承傳統，或研習西畫(huà)，或融匯中西。在繼承中華優(yōu)秀傳統藝術(shù)的同時(shí)，她們的藝術(shù)實(shí)踐也體現了民國女性自立求存、以書(shū)畫(huà)立足于社會(huì )的魄力與拓展。
本書(shū)以何香凝作為20世紀女性藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)起點(diǎn)，圍繞何香凝、中國女子書(shū)畫(huà)會(huì )的女畫(huà)家代表，以及同時(shí)期致力于探索中西藝術(shù)融合的現代女畫(huà)家代表，呈現20世紀前半期中國女性藝術(shù)運動(dòng)的圖景。
8
#全年齡的藝術(shù)史科普
《藝術(shù)史的另一半：為什么沒(méi)有偉大的女藝術(shù)家？》
著(zhù)者：李君棠
繪者：垂垂
這本書(shū)嘗試回答藝術(shù)史上一個(gè)著(zhù)名的蠢問(wèn)題：“為什么沒(méi)有偉大的女藝術(shù)家？”如果沒(méi)有，原因是什么？如果有，是什么樣的社會(huì )與個(gè)人生活的限制，使得她們在藝術(shù)史敘事中被遮蔽？
從女藝術(shù)家的視角出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)史科普，不僅介紹藝術(shù)史上的重要事件與流派，還通過(guò)23位女藝術(shù)家的故事，帶你一覽從洞穴繪畫(huà)到現代主義雕塑的藝術(shù)史。同時(shí)，講述被歷史遮蔽的藝術(shù)史的另一半，在歷史文化語(yǔ)境中勾勒女性藝術(shù)創(chuàng )作一步步展現自我和突破桎梏的過(guò)程。
9
#美國傳奇女詩(shī)人、現代主義詩(shī)歌先驅
《狄金森的花園》
著(zhù)者：[美]朱迪絲·法爾 [美]路易絲·卡特
譯者：盧文婷
艾米莉·狄金森，現代主義詩(shī)歌先驅之一、美國傳奇女詩(shī)人。她生前長(cháng)時(shí)間隱居避世，詩(shī)歌也大都只是私下“發(fā)表”。這位以隱居避世著(zhù)稱(chēng)的詩(shī)人，交往僅限于“友人和花”，她手植的花園繁花不斷，花之魂魄也融入了她的詩(shī)歌之中。這些詩(shī)歌或附在簪有花朵的信箋中，或藏在花束中央，花活在她的詩(shī)與信中，其中藏著(zhù)怎樣的“花語(yǔ)”？她是如何將花編織成詩(shī)，使之凝為恒久的精神意象？
本書(shū)以花朵、園藝為切入點(diǎn)，對狄金森的氣質(zhì)、審美，以及她看待藝術(shù)與自然之間關(guān)系的方式提出了新的看法。采用通俗易懂的語(yǔ)言、細膩浪漫的行文風(fēng)格，帶你緩步于花與詩(shī)交織的芬芳之境。
10
#女性主義者如何解決生活難題
《上野千鶴子的私房談話(huà)——像女性主義者那樣解決問(wèn)題》
著(zhù)者：[日]上野千鶴子
譯者：安素
討厭的老公，討厭的職場(chǎng)/可以討厭自己的母親嗎？/上司這樣算性騷擾嗎？/很愛(ài)妻子，卻與已婚女性發(fā)展出了危險關(guān)系/無(wú)性婚姻讓我枯萎/快50了，想和年輕男孩約會(huì )/和異性交往真麻煩/妻子說(shuō)，老了最好適當禁欲/生活貧窮，沒(méi)有朋友/25歲了，沒(méi)有人愛(ài)/你要解決的是性欲還是性交欲？……
大眾人生中迫切的50個(gè)煩惱，戀愛(ài)難題、夫妻愛(ài)欲、親子教育、職場(chǎng)糾紛等，上野千鶴子從女性主義者的角度給出各種切身的建議，讓男女兩性都可以更好地應對工作和生活。
PART.3 女性寫(xiě)作
1
#三位傳奇女作家的另一面
《三種愛(ài)：勃朗寧夫人、狄金森與喬治·?！?/p>
著(zhù)者：張翎
“不是死于疾病，而是死于激情?！比齻€(gè)在陰影中寫(xiě)作的女人，三段因愛(ài)而勇敢、因愛(ài)而孤獨、因愛(ài)而自由的命途。
勃朗寧夫人、狄金森、喬治·桑是十九世紀三位傳奇女作家。她們以絕世天賦與曠世激情沖破世俗枷鎖，勇敢地愛(ài)，獨立地寫(xiě)作，自由地生活，不僅攪動(dòng)了當時(shí)文壇，至今也仍是對抗偏見(jiàn)與平庸的最強音。作者以小說(shuō)家的筆力與步履，通過(guò)對三位女作家身世與故居的探幽尋溯，融合自身的文學(xué)體驗及成長(cháng)，揭開(kāi)了她們跌宕命途鮮為人知的一面。
2
#女性視角書(shū)寫(xiě)的鄉愁
《向北方：張翎小說(shuō)自選集》
著(zhù)者：張翎
沉默如同一座冰山，封鎖了塵世的秘密。關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于婚姻，關(guān)于難以窮盡的人生?！断虮狈健肥珍浟藦堲帷堆氵^(guò)藻溪》（加長(cháng)版）、《向北方》和《塵世》等代表作。張翎擅長(cháng)以獨特的女性視角書(shū)寫(xiě)跨界故事, 表現歷史記憶和人文情懷。在冷峻蒼涼的筆調中，她對于自己筆下的人物，寄予了深切的同情、寬容和關(guān)愛(ài)，用她的鄉愁為讀者構建了她視野中的世界。她的文字深情而雋永，她的想象豐富而綺麗。我們通過(guò)她的富有才情的描述，看到了另一種人以及另一種生活。
3
#搖滾女聲的成長(cháng)之路
《星空與隨想》
著(zhù)者：張淺潛
本書(shū)是中國搖滾女聲張淺潛的一本隨筆集，她從自身經(jīng)歷出發(fā)，記敘了自己對音樂(lè )、對生命的感悟。這些年來(lái)，張淺潛以文字、圖畫(huà)，以及和她有關(guān)的攝影作品記錄著(zhù)自己的生活，她觸覺(jué)豐富地感知著(zhù)周遭的一切。透過(guò)張淺潛的文字，我們能看到一個(gè)思想歌者的成長(cháng)之路，也能看到她所經(jīng)歷的中國搖滾樂(lè )和獨立音樂(lè )的發(fā)生與發(fā)展；透過(guò)她的圖畫(huà)，我們能感受到一個(gè)女性對內外世界的描繪，綺麗而多彩，飽滿(mǎn)又敏銳。這十多年的游吟與記錄，是張淺潛獨一無(wú)二的精神世界的展現，跟隨她的筆調，我們將看到她那執著(zhù)的人文思索和藝術(shù)追尋。
4
#衰老不可怕
《閉經(jīng)記》
著(zhù)者：[日]伊藤比呂美
譯者：蕾克
閉經(jīng)=必經(jīng)，但年齡≠羞恥。衰老，閉經(jīng)，照護喪親，喪失性魅力，再也減不掉的贅肉與失控的更年期……伊藤敞亮又美麗地直面生而為女的難堪與難言之隱，百無(wú)禁忌、淚中帶笑地書(shū)寫(xiě)所有女性必將經(jīng)歷的私密：“所有人，所有人，都會(huì )變老??！”
挑戰衰老污名，撕破肉身禁忌，直面人生后半場(chǎng)的痛與樂(lè )。伊藤在這本書(shū)里寫(xiě)的并不只有閉經(jīng)的事，她以女詩(shī)人特有的細膩和詼諧生動(dòng)的筆觸枝蔓到生活的角角落落，其根本還是進(jìn)入更年前后女人的身體和生活，是正在或未來(lái)將要老去的我們所有人與各種人和事之間的關(guān)系。這本書(shū)或許會(huì )幫助我們更理解母親的人生、苦難、病痛，或許可以讓我們提前照見(jiàn)未來(lái)的生命之路，因同樣的身體經(jīng)驗，而不再害怕、不感到多余的羞恥。
5
#波蘭傳奇女詩(shī)人中譯詩(shī)集國內首次出版
《溫柔的確定性》
著(zhù)者：[波蘭]哈麗娜·波希維亞托夫斯卡
譯者：李以亮
波希維亞托夫斯卡的詩(shī)歌熱情與思考并存。她以抒情詩(shī)著(zhù)稱(chēng)，詩(shī)歌常探討死亡、愛(ài)情、存在，以及反思歷史和神話(huà)人物，尤其是女性。對于生活波希維亞托夫斯卡有著(zhù)尖銳的觀(guān)察，同時(shí)清新的意象中顯現深刻的感官。雖因疾病英年早逝，波希維亞托夫斯卡的詩(shī)歌從不透露悲觀(guān)，與其，她的詩(shī)行間有著(zhù)穿透死亡陰影的頑強生命力，是一位真正向死而生的詩(shī)人。在她的詩(shī)中，愛(ài)與死亡如根莖糾纏交錯，密不可分。她的骨子里有兇狠的自我，又借由自我探索存在的本質(zhì)。因而，個(gè)體與人類(lèi)共同的命運，通過(guò)她的詩(shī)句得以緊緊相連。
6
#直搗母女關(guān)系的永恒困境
《關(guān)于女兒》
著(zhù)者：[韓]金惠珍
譯者：簡(jiǎn)郁璇
普通母親的獨白，喚起身為女兒的我們所經(jīng)歷過(guò)的共同恐懼，和仍在等待的理解；叛逆女兒的反問(wèn)，質(zhì)疑著(zhù)所有標簽與偏見(jiàn)，也反問(wèn)著(zhù)整個(gè)社會(huì )的“厭女”敘事。關(guān)于女兒，亦是關(guān)于母親的一切，關(guān)于母女之間、人與人之間沒(méi)有輸贏(yíng)的理解之戰，也關(guān)于“各式各樣”的我們。母親的期待關(guān)乎“正?！?，而女兒的期待關(guān)乎“自由”；母親往往把女兒當成自己人生的延伸，女兒卻再也不想像媽媽那樣活著(zhù)……書(shū)寫(xiě)母女之間充滿(mǎn)挫敗又不愿彼此放棄的相互抵達，直搗東亞母女關(guān)系的永恒困境——獻給所有的“壞女兒”，和掙扎著(zhù)想理解的好母親。
7
#“母性”與“自我”的猛烈沖突
《情愛(ài)畫(huà)廊》
著(zhù)者：張抗抗
本書(shū)講述了女主人公秦水虹，為了追求真正的愛(ài)情，舍棄優(yōu)裕的家庭和女兒，在兩個(gè)城市、兩個(gè)家庭之間苦苦掙扎的故事。在她身上，傳統的“母性”和女性的“自我”發(fā)生了猛烈的沖突，親密無(wú)間的母女關(guān)系不再構成文化意義上的承繼關(guān)系，而成為背離、中斷、還原成生命獨立的個(gè)體。女主人公具有現代精神的“女性美”，不再是被男性本位文化所掌控的女性形象，而是開(kāi)放的社會(huì )背景與生活形態(tài)中，重新蘇醒的女性的代表。以畫(huà)為形，以情為魂，用神奇宏闊細膩唯美的“文字畫(huà)面”，表達審美意義上的情愛(ài)理想主義，勾勒出具有現代精神的“女性美”。
PART.3 女性文學(xué)
1
#少女的青春迷惘
《五月女王》
著(zhù)者：顏歌
“在內心深處，我始終有一種笨拙的，無(wú)法恰當地融入這個(gè)世界的尷尬?！弊髡咭砸粋€(gè)身體控制不住總在長(cháng)高的女孩袁青山的視角，重構了一代人的青春的迷惘。
小說(shuō)包含著(zhù)正反兩面的故事。在正面，我們看到的是那些用方言大聲罵街、漸漸長(cháng)大的孩子們，在塵土飛揚的平原小鎮平樂(lè )，他們拉幫結派，小偷小摸，斗毆，戀愛(ài)，想要離開(kāi)卻最終無(wú)法離開(kāi)，訴說(shuō)東西南北四條街上蕓蕓眾生的悲劇的同時(shí)，描摹了只有女性才能體察到的人心靈底層的痛苦迷城。而在小說(shuō)背面，有另一個(gè)不易被察覺(jué)的故事，關(guān)于古代的神靈，神靈的遺物，突變的身體，變成杜鵑鳥(niǎo)的姑娘和成為鲇魚(yú)的垂釣者，為作品平添了雜沓落寞的氤氳氣氛。
2
#治愈自己的女性們
《哈蜜的廢墟》
著(zhù)者：[美]陳謙
“固然她書(shū)寫(xiě)了女性從異性處感受到的嚴重傷害，但她更著(zhù)力于反思女性?xún)仍谏袆?chuàng )傷修復的能力，因為如果女性無(wú)法做出創(chuàng )傷修復的選擇，那些坦露的傷口最終會(huì )吞噬她們的生命，吞噬她們生命中的光明與美善?！?/p>
書(shū)中塑造的“哈蜜”“蓮露”“戴安”等女性形象，都是因為童年創(chuàng )傷而一生在尋求治愈自己的女性，作者以細膩的筆觸揭示了她們的隱秘心理，用文學(xué)筆法向讀者展示了各種心理隱疾被抽絲剝繭、被剖白、被治愈的過(guò)程，對現實(shí)生活富有被照見(jiàn)、被關(guān)切的意義，是一部深切關(guān)注女性心理、剖析女性精神成長(cháng)的現實(shí)主義小說(shuō)集。
3
#反社會(huì )型人格下的女性情誼
《我的妹妹是連環(huán)殺手》
著(zhù)者：[尼日利亞]歐因坎·布雷思韋特
譯者：黃瀟瀟
姐妹間的嫉妒與扶持，父權下的掙扎與反抗，愛(ài)人間的渴慕與猶疑，反社會(huì )型人格下的女性情誼。
這是一本無(wú)法無(wú)天的書(shū)，一個(gè)充滿(mǎn)殺戮但讓人發(fā)笑的故事，故事內核與互聯(lián)網(wǎng)上著(zhù)名女性主義運動(dòng)“姐姐來(lái)了”有著(zhù)相似之處——只不過(guò)是暗黑版的。作者挖出了家庭生活的黑暗核心，一團暴力與性別問(wèn)題的混合物，女性活在暗影之下與創(chuàng )傷共生，進(jìn)而衍生出復雜的姐妹情誼與道德關(guān)系，聯(lián)手對男性進(jìn)行反抗與復仇，是當下非常應景的一本書(shū)。
4
#你會(huì )怎么去照顧她？
《給媽媽當媽媽》
著(zhù)者：陸曉婭
母女角色互換，一面是洶涌而去的記憶，另一面是溫情的反哺。兩段逆行人生逐漸并軌，二人牽手完成這場(chǎng)漫長(cháng)的告別。
這本隨筆中，作者陸曉婭通過(guò)35篇陪伴手記，記錄了母親從初現認知癥端倪到離世的這段生命歷程中，她身為至親的整個(gè)陪伴過(guò)程。在這條用溫情守護的時(shí)間線(xiàn)上，面對罹患認知癥、逐漸失去感知力的母親，作者憑借自身專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)理論與技術(shù)，并更多通過(guò)理解、接納、親近、呵護與愛(ài)，去延緩病魔對母親的傷害，重建母女間身與心的溝通，修復母女間曾存在的隔閡，撫平母親童年的創(chuàng )傷。這是一部在女兒與母親的角色呼喚中，重新詮釋“愛(ài)”的生命紀實(shí)。
5
#女性的身體主權
《我身體里的人造星星》
著(zhù)者：[愛(ài)爾蘭]希內德·格利森
譯者：盧一欣
頭發(fā)、血液、子宮、臉龐，愛(ài)與病痛構筑的女性生命星空；母職、藝術(shù)、創(chuàng )造、死亡，以書(shū)寫(xiě)逃離監禁的一次身體越獄。從身體病痛到戀愛(ài)結婚，從親友離世到生命誕生，從社會(huì )變遷到文藝新潮，從回望歷史到展望未來(lái)。格利森以自己從小患病的經(jīng)歷出發(fā)，結合文學(xué)、藝術(shù)、歷史、社會(huì )發(fā)展中的女性身體呈現，以手術(shù)刀般的筆觸書(shū)寫(xiě)身體在女性生命經(jīng)驗中的意義，展示出性別與病痛對女性身體主權的定義、侵入和相互搶奪。通過(guò)這些文章，我們既可觀(guān)望到一位女性充滿(mǎn)苦難與幸福的豐富人生，也可透過(guò)社會(huì )觀(guān)察家的智慧之眼，剖析女性身體在文化與社會(huì )中遭受的誤解與傷害。
6
#文學(xué)巨匠筆下三十歲女人的心聲
《三十歲的女人》
著(zhù)者：[法]巴爾扎克
譯者：沈志明
《三十歲的女人》是巴爾扎克的早期作品，由六個(gè)短篇小說(shuō)組成。一百八十年前，這一系列短篇小說(shuō)單獨發(fā)表時(shí)，尤其受到女性讀者的喜愛(ài)和高度評價(jià)。這部小說(shuō)經(jīng)久不衰的原因之一是，每一代三十歲的女人都遇到了與前輩相同的問(wèn)題：知道反抗，善于反抗；既不甘心過(guò)去的失敗，又戰戰兢兢擔心未來(lái)。巴爾扎克為三十歲女人塑造的形象深入人心，以至于這一年齡段的女性曾被稱(chēng)為“巴爾扎克式的女人”。在書(shū)中，感受三十歲女性的迷思與追尋。
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#八十歲女性的自我覺(jué)醒
《激情耗盡》
著(zhù)者：[英]薇塔·薩克維爾-韋斯特
譯者：沈矗 孫蕓玨
女性的自我覺(jué)醒、自我解放和自我價(jià)值的實(shí)現永遠都不會(huì )太晚。
小說(shuō)講述了一位女性在人生暮年自我覺(jué)醒的故事：過(guò)去的七十年里，這個(gè)女人對丈夫言聽(tīng)計從，而現在，她決定按照自己的喜好度過(guò)余生；這不是一個(gè)乏味的老婦人的故事，而是一個(gè)不老的女人的故事。事實(shí)證明，地位、財富和家庭都不應成為人們追尋自我價(jià)值時(shí)的束縛，對于女性來(lái)說(shuō)尤其如此。即便到了八十歲，女性依舊可以自由地選擇自己想要享受的人生。
PART.4 女性繪本
#致敬孩子身邊所有的送書(shū)人
《馬背上的女圖書(shū)館員》
著(zhù)者：[美]希瑟·亨森
繪者：[美]戴維·斯莫爾
譯者：王志庚
這是一本根據美國真實(shí)歷史事件改編的圖畫(huà)書(shū)。在20世紀30年代的美國經(jīng)濟大蕭條時(shí)期，羅斯福政府為了推廣閱讀，曾經(jīng)采用騎馬送書(shū)的方式解決對偏遠地區的閱讀支持問(wèn)題。女圖書(shū)館員堅持送書(shū)，每?jì)芍芤淮?，不取分文。哪怕山路崎嶇，哪怕寒風(fēng)暴雪，她依舊如期而至，步履不停。住在高山上的小男孩卡爾原本對書(shū)不感興趣，卻被女圖書(shū)館員的堅忍意志所打動(dòng)，在她的影響下開(kāi)始閱讀，愛(ài)上讀書(shū)，看到了大山外面的廣闊世界。她們送的不僅僅是一本書(shū)，而是一束光。在孩子們人生出發(fā)的地方，點(diǎn)亮一盞燈。以此致敬孩子身邊所有的送書(shū)人。每個(gè)生命都因閱讀而擁有無(wú)限的可能。因為有了書(shū)，才有了幸福的種子，也才有了照亮未來(lái)的光。
我社近五年的女性主題圖書(shū)還有這些
