余秀華，這位憑借詩(shī)集《月光落在左手上》《搖搖晃晃的人間》《我們愛(ài)過(guò)又忘記》而震撼詩(shī)壇的詩(shī)人，用她的詩(shī)歌、她的經(jīng)歷，打動(dòng)過(guò)無(wú)數人；她的這三部詩(shī)集，累計銷(xiāo)量已突破百萬(wàn)冊，創(chuàng )造了近二十年來(lái)國內詩(shī)集出版的“現象級紀錄”，她幾乎拿遍了詩(shī)歌界、出版界的重要獎項，她的詩(shī)歌也成功破圈，引發(fā)各圈層共鳴，學(xué)者羅新、周?chē)?，主持人陳魯豫、駱新、張丹丹，藝術(shù)家郭培、李玉剛，音樂(lè )人李健、周云蓬、許飛，演藝界陳沖、李雪琴、任素汐、黃覺(jué)……他們都愛(ài)余秀華的詩(shī)。

如今，在暌違八年之后，余秀華帶著(zhù)她的個(gè)人第四部詩(shī)集《后山開(kāi)花》，回歸大眾讀者視野。這本充盈著(zhù)愛(ài)的新詩(shī)集收錄其近年來(lái)新創(chuàng )作的詩(shī)歌150余首，對故鄉的深情，對親情、愛(ài)情細膩的坦誠，對日復一日生活的敏銳感悟，一如既往地呈現在余秀華充滿(mǎn)個(gè)性的詩(shī)意語(yǔ)言里；同時(shí)，加入了對生活本質(zhì)更深層面的思考，整體更趨成熟。經(jīng)歷了這些年的坎坷和歷練，余秀華依然保有對文字的敬畏和熱愛(ài)：“我所有的愛(ài)里面，對文字的鐘情經(jīng)久不衰，這是任何一段愛(ài)情都不能做到的?！?/span>

活動(dòng)現場(chǎng)

在4月26日晚舉行的新書(shū)分享會(huì )上，余秀華和獨立音樂(lè )人程璧做客南寧書(shū)城，與線(xiàn)上線(xiàn)下眾多讀者暢談詩(shī)歌、音樂(lè )、愛(ài)情、女性成長(cháng)等話(huà)題。程璧在現場(chǎng)首次演唱了由她最新譜曲的余秀華的詩(shī)歌《手持燈盞的人》，清亮婉轉的吟唱將詩(shī)句的韻味演繹得淋漓盡致，現場(chǎng)讀者被深深觸動(dòng)；余秀華也即興朗讀了這首詩(shī)作。此次分享會(huì )由廣西新聞頻道主持人趙琳主持，是南寧“八桂書(shū)香周”的壓軸活動(dòng)。

“我可能是個(gè)小小的‘天才’，但我還需要把詩(shī)歌寫(xiě)得更好一點(diǎn)”

時(shí)隔八年，在經(jīng)歷坎坷、爭議、歷練之后，再次出版新詩(shī)集，這對于余秀華而言，所具有的特別意義，不言而喻。在離開(kāi)大眾讀者視野的這些年，余秀華一直沒(méi)有停止創(chuàng )作，她經(jīng)常會(huì )在個(gè)人公號更新詩(shī)作和隨筆，并參加一些詩(shī)歌節。早年在談到自己身上被貼的各種標簽時(shí)，余秀華曾說(shuō)：“但是如果你們在讀我詩(shī)歌的時(shí)候，忘記問(wèn)我所有的身份，我必將尊重你?！痹?shī)歌在她眼里，有著(zhù)最濃烈的情和最深刻的寄托，并天生地融入她身上，是像吃飯、喝水一樣平常的存在。

余秀華分享新詩(shī)集

程璧分享創(chuàng )作靈感

談及新詩(shī)集，余秀華認為都是自己日常生活的表達，即便經(jīng)歷了許多事，但其詩(shī)歌里的情緒并沒(méi)有特別大的改變。在她看來(lái)，詩(shī)歌寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)應該是“小我”，生活是什么狀態(tài)，呈現出來(lái)的文字就是什么樣的；人們對社會(huì )、對天地的思考，都是從自我出發(fā)的，“小我”慢慢張開(kāi)后，才形成“大我”。與此同時(shí)，詩(shī)歌不應是說(shuō)教，也不是為了鼓勵或引導，而讓讀者能從她的詩(shī)歌中了解余秀華這個(gè)人是如何生活和思考的，希望讀者能從她身上體驗到一些正向的或反向的思考。她謙虛地表示：“如果要求一個(gè)詩(shī)人進(jìn)步特別快的話(huà)，我是做不到的。我可能是個(gè)小小的‘天才’，但還需要把詩(shī)歌寫(xiě)得更好一點(diǎn)。我對自己的要求不高，能寫(xiě)成什么樣就是什么樣，能夠滿(mǎn)足我自己的心愿就好?！?/span>

談及創(chuàng )作源泉，兩位嘉賓都回憶起了故鄉所給予的內心滋養。程璧從小生活在被自然所環(huán)繞的一個(gè)小鎮，美好、肆意的童年生活成為她獨立創(chuàng )作音樂(lè )的基石，使其音樂(lè )表現出來(lái)野生與柔美纏繞的自然與純粹。而故鄉在余秀華的心中，是一推開(kāi)門(mén)就能望見(jiàn)的成片稻子、麥子、油菜花……是五谷豐登的江漢平原，這讓她有很多機會(huì )觀(guān)察它們，她的詩(shī)里，自然會(huì )出現那些陪伴她成長(cháng)、觸發(fā)她創(chuàng )作靈感的植物與莊稼?！拔矣X(jué)得很幸運的是，這些莊稼、這些植物給了我生命最初的滋養。我和程璧一樣，我們都是被這些莊稼和野草滋養起來(lái)的清澈的靈魂?！?/span>

在“小情小愛(ài)”中，直面欲望

余秀華那些引發(fā)大眾追捧與共鳴的詩(shī)句，大多與愛(ài)情有關(guān)。在新詩(shī)集的序言里，余秀華自謙稱(chēng)，寫(xiě)的都是“小情小愛(ài)”，但在人人都在找尋價(jià)值感的當下，這些本真的、極具野生力量的“情與愛(ài)”，尤顯珍貴。漸漸逝去的故鄉、離經(jīng)叛道的愛(ài)情、純粹坦誠的欲望、破碎而仍懷抱希望的生活……余秀華用詩(shī)歌梳理著(zhù)她的得失，找尋她“在塵世里的一處位置”。借由這些真情實(shí)感，她也關(guān)注著(zhù)現實(shí)，思考著(zhù)生活的本質(zhì)。在無(wú)法出門(mén)的那段日子，余秀華選擇讀加繆的作品，“我們看到的生活就是我們想要的嗎？我們應該如何生活？”這些對現實(shí)和生活思考，也體現在新詩(shī)集的一些詩(shī)作里。

在分享會(huì )現場(chǎng)，談及“理想中的愛(ài)情”，余秀華流露出真性情，表示自己理想中的愛(ài)人是可以帶著(zhù)她向上走的，并能與自己有更多精神層面的交流；而對雙方之間長(cháng)久的相處模式，會(huì )存有一些顧忌。程璧則借用李元勝的一句詩(shī)，形象地描畫(huà)出曾經(jīng)令她“上頭”的愛(ài)情：“我想和你虛度時(shí)光，比如低頭看魚(yú)，比如靠在欄桿上,低頭看水的鏡子……”

余秀華老師讀詩(shī)

談及欲望，余秀華直言，當下大家對欲望的定義有些狹隘。她認為，人其實(shí)是欲望的化身和存在，大家都認為佛家弟子沒(méi)有欲望，其實(shí)佛家弟子的欲望是大于凡塵的，因為他們要修道成佛。人的欲望是一種自然規律，每個(gè)人應該正視自己內心的欲望，不要覺(jué)得欲望是一種羞恥。程璧則用新書(shū)里的一句話(huà)來(lái)分享自己對欲望的理解：“理想和妄想，像極了愛(ài)情和欲望的模樣，欲望是常見(jiàn)的，但愛(ài)情是稀有的。同理，妄想是常見(jiàn)的，而理想是稀有的?！?/span>

搖搖晃晃中，體驗輕舞飛揚

余秀華的前半生幾乎從未踏出故鄉橫店——一個(gè)湖北的小鄉村。成名后，她去的地方慢慢多了起來(lái)，看到的生活越來(lái)越多元，舞臺也越來(lái)越大。余秀華性格中的勇敢在讓她直面生活苦痛的同時(shí)，也令她愿意去進(jìn)行更多的嘗試，并沒(méi)有因身體的殘疾而放棄擁抱成長(cháng)的可能性。她的那段在大英圖書(shū)館進(jìn)行詩(shī)朗誦，以及現場(chǎng)表演由其詩(shī)歌改編的詩(shī)歌舞劇作品——《萬(wàn)噸月色》選段的短視頻，最近在文化圈火爆刷屏。余秀華第一次嘗試通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)演繹詩(shī)句中的意境，并希望能傳遞出女性對愛(ài)、對美，以及社會(huì )對女性的期望等問(wèn)題的思考。對于這一新嘗試，余秀華積極回應：“在過(guò)去的幾十年里，我的身體殘疾一直伴隨著(zhù)我。然而，詩(shī)歌就像一雙翅膀，幫助了我飛翔，飛升到難以預料的廣闊之地。我知道，另一個(gè)版本的自己已經(jīng)蟄伏在陰影中，隨時(shí)準備向前沖出。當詩(shī)再次遇到身體時(shí)，我渴望看到這段想象力的旅程將如何在舞臺上展開(kāi)?！?/span>

“女性如何能夠活成自己喜歡的樣子”，談及大家關(guān)心的女性成長(cháng)的話(huà)題，余秀華和程璧用自己的人生閱歷向現場(chǎng)讀者敞開(kāi)心扉。余秀華認為，現代社會(huì )的女性所面臨的壓力很大，因此要學(xué)會(huì )先認識自己，把自我放到宇宙長(cháng)河的視角里來(lái)審視，大家都是微不足道的一粒塵埃，所以不要把自我看得那么重，學(xué)會(huì )輕盈地生活，發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)，接納自己的缺點(diǎn)，寬容自己的過(guò)失，這才能更加向上地成長(cháng)。程璧則引用顧城的一句話(huà)來(lái)寄語(yǔ)現場(chǎng)讀者：“一個(gè)徹底誠實(shí)的人是從不面對選擇的，那條路永遠會(huì )清楚無(wú)二地呈現在你面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一棵蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結橘子，但是你還是誠實(shí)地結出蘋(píng)果一樣?！闭\實(shí)地面對自己，才有可能活成自己喜歡的樣子。

“我們還是要詩(shī)意地生活”

程璧在分享會(huì )現場(chǎng)首次演唱了她在多年前譜曲的余秀華的詩(shī)歌《手持燈盞的人》。談及選擇該首詩(shī)譜曲的原因，程璧說(shuō)道：“這首詩(shī)特別有旋律感和畫(huà)面感，特別是詩(shī)作的最后一句，是點(diǎn)題的，她是個(gè)盲女，在每個(gè)黃昏把一盞燈點(diǎn)燃，為了等待一個(gè)人。這種對愛(ài)情的等待，特別有畫(huà)面感?！保ā妒殖譄舯K的人》：“她知道黃昏來(lái)臨，知道夕光貓出門(mén)檻/知道它在門(mén)口暗下去的過(guò)程/也知道一片秧苗地里慢慢爬上來(lái)的灰暗/她聽(tīng)到一場(chǎng)相遇，及鼻青臉腫的過(guò)程/她把燈點(diǎn)燃/她知道燈盞的位置，知道一根火柴的位置/她知道一個(gè)人要經(jīng)過(guò)的路線(xiàn)以及意亂情迷時(shí)候的危險/她知道他會(huì )給出什么，取走什么/她把燈點(diǎn)燃/她是個(gè)盲女，有三十多年的黑暗/每個(gè)黃昏，她把一盞燈點(diǎn)燃/她把燈點(diǎn)燃/只是怕一個(gè)人看她/看不見(jiàn)”）余秀華現場(chǎng)揭秘了詩(shī)中的“她”，這個(gè)盲女的原型，正是她自己：“我為什么寫(xiě)這首詩(shī)呢？因為我覺(jué)得自己看不清男人。我不僅看不清男人，也看不清女人，我也看不清這個(gè)世界。所以我想通過(guò)這首詩(shī)來(lái)表達自我的局限性，我對這個(gè)世界的所知，只有一點(diǎn)點(diǎn)?！?/span>

活動(dòng)的最后，余秀華和程璧分享了各自對于詩(shī)歌的認識。余秀華認為，“詩(shī)歌是語(yǔ)言的明珠，如果想伸手夠得著(zhù)明珠，你需要入心入魂。我個(gè)人覺(jué)得不讀詩(shī)歌也沒(méi)有關(guān)系，只要你活得很快樂(lè )。但從另一方面講，如果一個(gè)民族沒(méi)有詩(shī)歌的教育，沒(méi)有詩(shī)歌的滋養，總是有一點(diǎn)粗鄙的。人可以沒(méi)有詩(shī)，可以不寫(xiě)詩(shī)歌，但是要詩(shī)意的活著(zhù)?！背惕祫t舉例電影《死亡詩(shī)社》中的一段經(jīng)典片段：“電影里老師帶著(zhù)學(xué)生上課讀詩(shī)，學(xué)生問(wèn)，老師，我們?yōu)槭裁匆x詩(shī)？老師說(shuō)，因為我們是人類(lèi)啊，人類(lèi)是為了熱情而活著(zhù)?！?/span>

【相關(guān)圖書(shū)】

《后山開(kāi)花》

余秀華  著(zhù)

廣西師范大學(xué)出版社·北貝

2024年5月

內容簡(jiǎn)介：

余秀華和她的詩(shī)歌曾在國內詩(shī)壇掀起浪潮，成名后，她并未停下腳步，繼續在詩(shī)歌的世界里尋求更多的個(gè)人表達，繼續用忠誠于自己的文字，抒發(fā)她對鄉土、對世間的熾熱的愛(ài)。本書(shū)是余秀華的第四部詩(shī)集，收錄其近年來(lái)新創(chuàng )作的詩(shī)歌150余首，她的詩(shī)歌具有大膽綺麗的想象力，而她對生活苦痛的描述，力透紙背，光明坦蕩，給人以生命的鮮活力量。

在這本充盈著(zhù)愛(ài)的新詩(shī)集里，對故鄉的深情，對親情、愛(ài)情細膩的坦誠，對日復一日生活的敏銳感悟，一如既往地呈現在余秀華充滿(mǎn)個(gè)性的詩(shī)意語(yǔ)言里；與此同時(shí)，加入了對生活本質(zhì)更深層面的思考，整體更趨成熟。暌違八年，再度回歸詩(shī)壇，余秀華自稱(chēng)完成了寫(xiě)作的使命，因為“我所有的愛(ài)里面，對文字的鐘情經(jīng)久不衰”，而在最忠誠的文字面前，“一切的苦厄都成了配菜”。