19—20世紀英國駐華使館翻譯學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習（代序）
江 莉
一、英國在華殖民與外交活動(dòng)和翻譯學(xué)生制度的確立
1842年，英國通過(guò)《南京條約》獲得了在香港進(jìn)行殖民統治和在沿海五個(gè)通商口岸設領(lǐng)館的權利。
香港殖民地的居民組成成分復雜，包括外國人和說(shuō)不同方言的中國居民。殖民政府在進(jìn)行統治和管理的過(guò)程中，語(yǔ)言不通成了最大的問(wèn)題。由于政府工作人員中精通漢語(yǔ)的人寥寥無(wú)幾，政府的各項律令、公告得不到正確的傳達和有效的貫徹執行，治安和司法部門(mén)處理各類(lèi)糾紛時(shí)無(wú)法順利展開(kāi)工作。
領(lǐng)館的情況大致相同。各領(lǐng)館并不直接與英國外交部聯(lián)系，而是要通過(guò)一名領(lǐng)館事務(wù)總管。這名總管常駐香港，有時(shí)候由香港總督兼任。如香港第一任總督璞鼎查（H.Pottinger）就身兼二職。雖然主管名義上只是在駐華各領(lǐng)館和外交部之間起上傳下達的聯(lián)絡(luò )作用，但是由于英國本土與中國相隔甚遠，不少事務(wù)實(shí)際由主管決定。這其中包括領(lǐng)館人員的任用。香港殖民政府在漢語(yǔ)人才原本稀缺的情況下，要為領(lǐng)館選派譯員絕非易事。璞鼎查只能竭盡所能，在一些出于興趣或家庭背景而學(xué)過(guò)漢語(yǔ)的年輕人中選擇，其中包括密迪樂(lè )（T.T. Meadows）、威妥瑪（T.F. Wade）和麥都思（W. H. Medhurst）。
漢語(yǔ)人才缺乏帶來(lái)的種種不便使得歷任總督開(kāi)始注意到語(yǔ)言培訓的問(wèn)題。1844年德庇時(shí)（J. F. Davis）宣稱(chēng)以語(yǔ)言能力作為英駐華外交人員晉升的重要指標，1846年駐上海領(lǐng)事巴富爾（G.Balfour）和他的繼任者阿禮國（R. Alcock）也提出了確立獎勵機制促進(jìn)漢語(yǔ)學(xué)習的建議。英國外交部對于這些建議表示肯定，對初級職員提出了學(xué)習漢語(yǔ)的要求，并規定以漢語(yǔ)語(yǔ)言能力作為晉升的衡量標準。但這些規定并未能落到實(shí)處。究其原因，除漢語(yǔ)難學(xué)外，師資、教材的缺乏，遠離北京、地處各方言區的通商口岸沒(méi)有學(xué)習官話(huà)的良好環(huán)境是使領(lǐng)館人員面臨的實(shí)際困難，此外，外交部也并未采取具體的措施為使領(lǐng)館人員的漢語(yǔ)學(xué)習提供資金上的支持和時(shí)間上的保證。使領(lǐng)館新錄用的初級職員雖然被稱(chēng)為“翻譯學(xué)生”（student interpreters），但實(shí)際上終日忙于抄錄文書(shū)整理報表等雜務(wù)。
為使領(lǐng)館人員漢語(yǔ)培訓制度打下切實(shí)基礎的是威妥瑪。威妥瑪1842年鴉片戰爭時(shí)來(lái)華，由于其出色的翻譯能力，1846年被英國外交部任命為香港殖民政府的專(zhuān)職譯員。1852年任上海副領(lǐng)事，后又在英、法、美聯(lián)合接管上海海關(guān)時(shí)任海關(guān)稅務(wù)司。1855年任香港總督包令（J. Bowring）的中文秘書(shū)。1857年第二次鴉片戰爭時(shí)任英軍額爾金勛爵（Lord Elgin）的中文秘書(shū)。英國公使團進(jìn)駐北京后，威妥瑪任中文秘書(shū)，1869年任駐北京公使。
身為外交官的威妥瑪一生對漢語(yǔ)研究具有濃厚的興趣和熱情，對駐華外交人員學(xué)習漢語(yǔ)的重要性有著(zhù)清醒的認識。在包令治下任中文秘書(shū)期間，他說(shuō)服英國外交部，新錄用的外交人員——“翻譯學(xué)生”的首要任務(wù)不是抄錄文書(shū)，而是學(xué)習漢語(yǔ)。英外交部最終明確了“翻譯學(xué)生”入職后接受為期兩年的漢語(yǔ)培訓的做法，由威妥瑪負責教學(xué)和管理工作，并從1859年起，每年補貼給他250英鎊，作為這一項額外工作的津貼，從而表示了對其所做工作的肯定 。
1859年，羅便臣（H. Robinson）任香港總督。針對香港殖民政府翻譯人員嚴重缺乏的狀況，羅便臣向英國外交部提出了“翻譯學(xué)生計劃”（Student-Interpreters’ Scheme），建議在英國國內通過(guò)考試競爭選拔出翻譯學(xué)生，前往香港學(xué)習兩年漢語(yǔ)，然后分派到香港殖民政府各職能部門(mén)任翻譯，三年之后，如果工作能力得到肯定，即被晉升為高級官員。1861年，羅便臣的提案得到英國外交部批準。第一批派往香港殖民政府的翻譯學(xué)生共6人，以學(xué)習廣東方言和漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)為主 。1861年英國公使團正式進(jìn)駐北京后，駐華使領(lǐng)館的翻譯學(xué)生以北京公使館為培訓駐地，培訓結束后被派往各領(lǐng)館。駐北京使館的翻譯學(xué)生培訓歷史很長(cháng)，直到1928年，國民黨在南京建立政府，英國駐華大使隨之遷往南方，原北京公使館成為領(lǐng)館，翻譯學(xué)生的培訓仍然在那里進(jìn)行。
二、翻譯學(xué)生的選拔與培訓
（一）選拔
19世紀50年代，英國外交部駐華領(lǐng)館人員大多數從倫敦國王學(xué)院漢語(yǔ)班的學(xué)生中選拔，這是當時(shí)唯一一所開(kāi)設漢語(yǔ)課程的學(xué)院。當時(shí)任漢語(yǔ)課程教職的傳教士詹姆斯•蘇謀斯（J. Summers）只會(huì )講廣東方言和上海方言，并以《圣經(jīng)新約》的漢文譯本為教材。從這些新錄用人員到華后的工作情況來(lái)看，漢語(yǔ)班的教學(xué)效果并不令人滿(mǎn)意。香港總督包令抱怨說(shuō)，蘇謀斯的學(xué)生到香港之后，說(shuō)的漢語(yǔ)沒(méi)人聽(tīng)得懂，并且由于蘇謀斯本人知識的局限，學(xué)生們對中國政治狀況一無(wú)所知 。
19世紀60年代開(kāi)始，香港殖民政府官員及駐華使領(lǐng)館外交人員通過(guò)競爭的方式選拔?？荚嚨膬热菀钥疾鞈囌叩目傮w素質(zhì)、接受的通識教育是否全面為主要目的，并未特別偏重漢語(yǔ)能力，另外應試者的性格、處事方式、身體健康狀況等也考慮在內 。這種辦法似乎沒(méi)能為駐華使領(lǐng)館招募到更令人滿(mǎn)意的譯員。威妥瑪就曾于1874年對選拔考試提出過(guò)批評，認為這種考試無(wú)法考查出應試者學(xué)習語(yǔ)言的能力 。
（二）培訓
1.學(xué)制
駐華使領(lǐng)館的翻譯學(xué)生培訓在北京公使館進(jìn)行，為期兩年。培訓結束后再被分派往各領(lǐng)館任職。翻譯學(xué)生實(shí)為新招錄的使領(lǐng)館工作人員，因此每屆人數隨使領(lǐng)館的人事?tīng)顩r而變化。19世紀末的幾年，翻譯學(xué)生人數從十幾人到二十幾人不等 。
2.教學(xué)與考試
（1）以《語(yǔ)言自邇集》為主要教材
雖然作為駐華使領(lǐng)館新錄職員的翻譯學(xué)生們最終要被派往處于不同方言區的各領(lǐng)館，但他們在北京的漢語(yǔ)學(xué)習仍然專(zhuān)注于北京話(huà)。這顯然是由北京作為帝國中心的地位決定的。
對漢語(yǔ)興趣濃厚的威托瑪，一直致力于漢語(yǔ)培訓工作。一位使館翻譯生的日記寫(xiě)道，性格急躁的威妥瑪，常常為了編纂新的詞匯表、研究新的語(yǔ)言學(xué)習方法等問(wèn)題而焦慮不安 。1867年，被后人譽(yù)為19世紀北京官話(huà)研究最高成就的《語(yǔ)言自邇集》出版，威妥瑪在序言中表明，這本書(shū)的編寫(xiě)目的主要是為使領(lǐng)館新錄人員的漢語(yǔ)學(xué)習打基礎 。此后，此書(shū)在相當長(cháng)時(shí)間里成為外國人學(xué)習漢語(yǔ)的經(jīng)典教材。
在《語(yǔ)言自邇集》的學(xué)習之外，沒(méi)有任何指定的必讀課外讀物，但學(xué)員們都會(huì )在課外從翻譯學(xué)生的圖書(shū)館借閱《京報》（Peking Gazette）或一些中文小說(shuō)來(lái)增加對中國的了解。
（2）教學(xué)方式和課程安排
使館翻譯學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習采用師生一對一的個(gè)別教學(xué)方式。使館為每一個(gè)學(xué)生安排一位中國老師，指導學(xué)生完成指定的學(xué)習內容 。
師資的選拔曾讓威妥瑪大傷腦筋。在北京公使館正式成立之前，英國人無(wú)法在北京雇傭員工，威妥瑪只得從香港聘請老師，帶到北京。在當時(shí)的香港，要請到受教育程度較高的、合格的老師是相當困難的，然而實(shí)際情況如此，也只能勉強湊合。北京公使團成立之后，這一問(wèn)題得以解決 。受雇于英國公使館的中國教師，大多是科舉考試失意的讀書(shū)人，其中有的是旗人，有的是小手工業(yè)者，還有的來(lái)自在耶穌會(huì )士影響下皈依羅馬天主教的家庭，略通拉丁文 。
在漢語(yǔ)學(xué)習的初級階段，由于師生語(yǔ)言的不通，這樣的方式無(wú)疑會(huì )遇到一些困難：
入門(mén)階段大家無(wú)一例外地都要學(xué)習語(yǔ)初級課本。老師們不會(huì )說(shuō)英語(yǔ)，于是，我們很快明白了‘就像’、‘比方說(shuō)’等說(shuō)法是多么重要…
一旦找到了交流與溝通的辦法，一對一的授課方式便顯示出了極大的優(yōu)越性。師生之間的充分交流，使學(xué)生們既鍛煉了語(yǔ)言表達與交際能力，也從老師那兒了解到了中國的風(fēng)俗傳統，社會(huì )文化。雖然師生之間個(gè)性的不同、文化的差異也會(huì )導致一些分歧和矛盾，但通過(guò)彼此不斷適應，學(xué)習大都能順利進(jìn)行下去。務(wù)謹順（W. H. Wilkinson）在他對翻譯學(xué)生生活的回憶中是這樣描述他和他的老師“松先生”的相處的：
我漸漸開(kāi)始喜歡松老師了。他非常有責任感，對工作從不馬虎，也不允許我對學(xué)習掉以輕心。雖然一開(kāi)始，他對我的態(tài)度就像政府機構中的官員對待手下的見(jiàn)習生，總希望我言聽(tīng)計從，但這種態(tài)度后來(lái)也慢慢改變了。
雖然采用一對一單獨授課的方式，但翻譯學(xué)生們的課程安排，仍然受使館統一的指導和監管。在新來(lái)的翻譯學(xué)生開(kāi)始學(xué)習前，使館中文秘書(shū)助理會(huì )跟他們單獨談話(huà)，針對每個(gè)學(xué)生的具體情況，為他們分別制訂學(xué)習計劃，并給每個(gè)學(xué)生一份課程表，對接下來(lái)幾個(gè)月的學(xué)習進(jìn)行具體的安排。務(wù)謹順1880年作為翻譯學(xué)生進(jìn)入公使館時(shí)得到的課程表大致是這樣的：
10:00——10:30 聲調練習
10:30——11:00 跟老師閱讀
11:00——11:30 學(xué)習新課
11:30——11:45 寫(xiě)漢字
11:45——12:00 漢字卡片
下午兩個(gè)小時(shí)的安排與上午相同
在常規授課時(shí)間之外，有的學(xué)員若感覺(jué)進(jìn)度跟不上，還另外請輔導老師在早餐前或晚餐后進(jìn)行個(gè)別輔導。
（3）考試
作為使館新錄用的工作人員，考試的成績(jì)決定學(xué)生們學(xué)習結束后職位的高低，因而極受重視。我們尚未掌握揭示考試具體內容的資料，可以明確的是翻譯學(xué)生們在兩年的學(xué)程中一共要參加兩次考試，一次在第一年的年末，只考口語(yǔ)，一次在第二年學(xué)習結束時(shí)，這場(chǎng)考試書(shū)面語(yǔ)所占比重大。
正是由于考試與職位直接相關(guān)帶來(lái)的壓力，學(xué)員們之間競爭激烈，學(xué)習氣氛濃厚。務(wù)謹順的記錄雖然描述了翻譯學(xué)生們不少日常娛樂(lè )，但仍然可以看出學(xué)習漢語(yǔ)是他們生活中絕對的重心。漢語(yǔ)之難迫使學(xué)員們想出各種辦法，利用一切時(shí)間來(lái)學(xué)習。以漢字的學(xué)習為例，為了記憶漢字，“漢字卡片”（Character Slips）被學(xué)員們廣泛采用。即在小紙片的一面寫(xiě)上漢字、另一面寫(xiě)上讀音、聲調和意義，隨意抽取紙片，檢查對所學(xué)漢字的識記情況。學(xué)員們有的把卡片隨身攜帶，有的把卡片放在早餐桌上，一邊吃早餐一邊記憶，更有甚者在臥室里橫七豎八地拉繩子，把漢字寫(xiě)在大張的紙上掛在房間里，隨時(shí)都可以抬頭看到，“不知情的人乍一看以為來(lái)到了晾衣場(chǎng)”。 即使是酷暑季節學(xué)員們被安排到北京西山避暑的日子里，漢語(yǔ)學(xué)習仍然是每天不可免除的要務(wù)。
三、翻譯學(xué)生制度的影響
英國公使館的翻譯學(xué)生制度培養出了大批漢語(yǔ)人才，其中有不少后來(lái)成為著(zhù)名漢學(xué)家，如禧在明（W. C. Hillier）、翟理斯（H. A. Giles）、莊延齡（E. H. Parker）、梅輝立（W. F. Mayers）等。
（一）標志著(zhù)西方人漢語(yǔ)學(xué)習從私塾式教學(xué)到制度化培訓的轉變
由傳教士開(kāi)始的西方人漢語(yǔ)學(xué)習，由于客觀(guān)環(huán)境和條件的限制，在很長(cháng)時(shí)間里采取了類(lèi)似中國傳統私塾教學(xué)方的式：延請中國人作為私人教師，沒(méi)有固定的教材，以傳教士們編纂的字典為依據，以閱讀中國傳統經(jīng)典著(zhù)作為主要教學(xué)內容。
19世紀隨著(zhù)西方各國在中國政治勢力的擴大，政策上的障礙消失了，學(xué)漢語(yǔ)的需求激增，出現了海關(guān)漢語(yǔ)教學(xué)和使館翻譯生漢語(yǔ)教學(xué)兩種規?；?、制度化的教學(xué)模式。這樣的漢語(yǔ)教學(xué)以培養專(zhuān)門(mén)人才為目的，更加注重教學(xué)成果、學(xué)習效率，對學(xué)制學(xué)時(shí)、教材、教學(xué)方法、課程安排、考試評估機制等方面都開(kāi)始了思考和探索，力爭使教學(xué)更加具有科學(xué)性、系統性。
（二）進(jìn)一步推進(jìn)對漢語(yǔ)學(xué)習方法的思考
從使館翻譯生使用的主要教材《語(yǔ)言自邇集》，可以看到其漢語(yǔ)教學(xué)采用的是傳統的語(yǔ)法翻譯法。威妥瑪在第一版序言中說(shuō)“本書(shū)的教導原則，尤其第三章，在很大程度上是安（Ahn）和奧林多夫（Ollendorff）在歐洲已推廣的方法?！?語(yǔ)法翻譯法重視語(yǔ)法知識的傳授，主張教學(xué)中母語(yǔ)和目的語(yǔ)并用，通過(guò)大量的翻譯練習鞏固所學(xué)的語(yǔ)法規則，教學(xué)過(guò)程大致遵循著(zhù)“字母的發(fā)音和書(shū)寫(xiě)——語(yǔ)法知識和練習——經(jīng)典原著(zhù)閱讀”的順序。這些特點(diǎn)在《語(yǔ)言自邇集》中都明顯體現了出來(lái)。
語(yǔ)法翻譯法的語(yǔ)言學(xué)基礎是歷史比較語(yǔ)言學(xué)，認為所有語(yǔ)言同出一源，不同語(yǔ)言的語(yǔ)法規則也是共同的，差別只是在于發(fā)音和書(shū)寫(xiě)形式的不同而已。在教學(xué)時(shí)先講詞法再講句法，力圖通過(guò)兩種語(yǔ)言的互譯和語(yǔ)法關(guān)系的替換掌握另一種語(yǔ)言。這樣的理念如果生硬地套用于漢語(yǔ)語(yǔ)法，顯然無(wú)法獲得對漢語(yǔ)的正確認識。威妥瑪在借鑒語(yǔ)法翻譯法在語(yǔ)言教學(xué)上的方法與手段的同時(shí)，也突破了其語(yǔ)言學(xué)基礎帶來(lái)的先入之見(jiàn)，指出“任何把（漢語(yǔ)）語(yǔ)言權威性地劃分到我們語(yǔ)言中的‘詞性’的范疇里去的努力，都將枉費心機”，“歐洲的課程是從冠詞開(kāi)始，繼之以名詞詞尾變化，再列舉動(dòng)詞的詞形變化，等等?！瓭h語(yǔ)無(wú)詞形變化的機制，可以盡早進(jìn)入短語(yǔ)的學(xué)習” 。雖然最后一章《詞類(lèi)章》看似也是以詞類(lèi)為綱對漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行分析，但是威妥瑪在序言中明確表示，這樣做只是為了說(shuō)明“在所有別的語(yǔ)言中用曲折變化產(chǎn)生的大部分結果所需的那些方法，漢語(yǔ)自身也擁有，……漢語(yǔ)通過(guò)詞語(yǔ)的句法處理，幾乎達到了這些現存的限定所能實(shí)現的一切” 。而語(yǔ)法翻譯法的優(yōu)越之處——強調學(xué)習中的理性因素，重視通過(guò)例句的學(xué)習掌握語(yǔ)法規則——使得《語(yǔ)言自邇集》深受學(xué)習者歡迎，尤其是第三章“四十練習”（The Forty Exercises），為學(xué)習者打下了堅實(shí)的基礎。同時(shí)，為了適應使館翻譯生漢語(yǔ)學(xué)習對于交際能力的特殊需求，《語(yǔ)言自邇集》也注意克服語(yǔ)法翻譯法重讀、寫(xiě)，輕聽(tīng)、說(shuō)的缺陷，設有專(zhuān)章學(xué)習會(huì )話(huà)。
《語(yǔ)言自邇集》要求口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)兼顧，要求既能迅速培養初步的交際能力又能全面系統地掌握漢語(yǔ)的語(yǔ)法規則。而從其影響上來(lái)看，它對語(yǔ)言教學(xué)各要素的闡釋超越前人，注意口語(yǔ)句式的選擇與運用（介紹語(yǔ)法知識時(shí)，也采用了兩人或多人對話(huà)討論與法問(wèn)題的形式），提供豐富的練習，成為相當長(cháng)時(shí)間內被廣泛使用的權威教材。
但權威并不是無(wú)懈可擊，在備受推崇的同時(shí)，《語(yǔ)言自邇集》體現的教學(xué)方法也受到了學(xué)習者的質(zhì)疑。翟理斯也許是質(zhì)疑最強烈的一個(gè)。翟理斯1867年成為使館翻譯學(xué)生。由于他進(jìn)使館之時(shí)《語(yǔ)言自邇集》還沒(méi)出版，只能以馬禮遜（R. Morrison ）的字典為學(xué)習材料，所以，最初接觸《語(yǔ)言自邇集》時(shí)，翟理斯非常驚喜，認為“曾經(jīng)擺在翻譯學(xué)生面前的一些障礙被永遠地掃清了，盲目的摸索也被系統的學(xué)習所取代，曾經(jīng)模棱兩可的東西現在變得非常清晰” 。但是，隨著(zhù)學(xué)習的進(jìn)行，他很快感覺(jué)到了枯燥，認為一開(kāi)始長(cháng)時(shí)間的語(yǔ)音和部首的學(xué)習，不接觸任何有實(shí)際交流意義的內容，完全是浪費時(shí)間。所以他跳過(guò)前面的章節，直接看后面的章節，之后就將此書(shū)棄置不用了，而是開(kāi)始對照英文譯文讀《三字經(jīng)》和其他中文書(shū)籍，自學(xué)漢語(yǔ)。1872年，翟理斯出版了漢語(yǔ)教材《漢語(yǔ)無(wú)師自明》（Chinese without a Teacher）。與《語(yǔ)言自邇集》相比，《漢語(yǔ)無(wú)師自明》體現出了簡(jiǎn)明實(shí)用教材的特點(diǎn)。全書(shū)大致根據語(yǔ)言交際的情景分單元，每單元收入相關(guān)話(huà)題的常用句子；不解釋詞語(yǔ)，不講句法；用英語(yǔ)給漢語(yǔ)注音，不求精準，但求能讓學(xué)習者盡快掌握?？梢钥闯?，《漢語(yǔ)無(wú)師自明》以實(shí)用為導向，課文的編排體現了以功能意念為綱的思想，注重學(xué)習者運用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。此書(shū)多次再版，受到意欲在短時(shí)間內掌握漢語(yǔ)日常會(huì )話(huà)的人的青睞。
接受過(guò)使館翻譯生漢語(yǔ)培訓的人中，編寫(xiě)簡(jiǎn)明漢語(yǔ)教材的并非翟理斯一人。與翟理斯同時(shí)來(lái)華任使館翻譯生，參與《語(yǔ)言自邇集》第二版修訂工作并深受威妥瑪肯定，于1908年任倫敦大學(xué)國王學(xué)院漢文教授的禧在明，1907年出版了為漢語(yǔ)入門(mén)教材《華英文義津逮》（The Chinese Language and How to Learn It）?！度A英文義津逮》不求對漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行詳盡描述，對漢語(yǔ)知識的介紹但求淺顯易懂，甚至不惜將漢英句法結構進(jìn)行牽強比附以便于讀者理解。此書(shū)曾作為國王學(xué)院漢語(yǔ)課課本使用，多次再版。雖然禧在明在書(shū)中處處表示出對威妥瑪的敬意，表示自己的教材可作為學(xué)習《語(yǔ)言自邇集》之前的“熱身”，但是也可以推測，他或許正是意識到威妥瑪的著(zhù)作對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)或嫌艱深，才有此著(zhù)書(shū)之舉。
使館翻譯生出身的漢學(xué)家編寫(xiě)的這些教材并未動(dòng)搖《語(yǔ)言自邇集》在使館漢語(yǔ)教學(xué)中的權威地位。但是這些著(zhù)述及其表達的觀(guān)點(diǎn)，讓我們看到了當時(shí)的人們對于漢語(yǔ)教學(xué)方法的思考。從不分對象巨細無(wú)遺地傳授語(yǔ)法知識、強調經(jīng)典閱讀和翻譯練習，到根據學(xué)習者的水平和學(xué)習目的來(lái)安排教學(xué)內容和方法，這種思考無(wú)疑推動(dòng)了對漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的認識。
四、結語(yǔ)
使館翻譯學(xué)生制度是為19世紀下半葉到20世紀上半葉英國在中國的殖民和外交活動(dòng)服務(wù)的，但在外國人漢語(yǔ)學(xué)習與教學(xué)的歷史過(guò)程中，它可以說(shuō)是具有標志性的事件之一。來(lái)華西方人的漢語(yǔ)學(xué)習由早期的私人聘請教師、私塾式學(xué)習的時(shí)代進(jìn)入了成規模的、體制化的漢語(yǔ)培訓時(shí)代，我們從中看到了學(xué)生選拔、教材編纂、教學(xué)法選擇、水平測試等現代對外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的組成要素。與之同時(shí)和之后，還有赫德創(chuàng )辦的海關(guān)漢語(yǔ)培訓制度以及傳教士在中國各地創(chuàng )辦的語(yǔ)言學(xué)校等漢語(yǔ)教學(xué)機構。成規模的教學(xué)使得統一的教學(xué)管理、統一的教材和適當的教學(xué)方法、科學(xué)的考試與評價(jià)機制成為了人們關(guān)注的問(wèn)題。正是在對這些問(wèn)題的探討中，在西方第二語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗積累和對漢語(yǔ)的認識日趨深入的背景下，來(lái)華西方人的漢語(yǔ)學(xué)習與教學(xué)越來(lái)越具有科學(xué)性和方法意識，開(kāi)始向現代形態(tài)的漢語(yǔ)教學(xué)轉變。
參考文獻
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[3]W. C. Hillier, The Chinese Language and How to Learn It, London: Kegan Paul, Trench, Trubner & CO. Ltd, 1921
[4]P. D. Coates, China Consuls: British Consular Officers, 1843—1943，Hong Kong: Oxford University Press, 1988
[5]E. J. Eitel, Chinese Studies and Official Interpretation in the Colony of Hongkong, The China Review, vol. 6, 1877
[6]H. A. Giles, The Tzu Erh Chi: Past and Present, The China Review, vol. 16, 1888
[7]J. L. Cranmer-Byng, The Old British Legation at Peking: 1860—1959，The journal of the
Hong Kong branch of the Royal Asiatic Society, vol. 3, 1963
[8][英]威妥瑪著(zhù)，張衛東譯：《語(yǔ)言自邇集——19世紀中期的北京話(huà)》，北京大學(xué)出版社，2002。
[9]王紹祥：《西方漢學(xué)界的“公敵”——英國漢學(xué)家翟理斯研究》，福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2004。
